10. Sự Chết

Ngài ra chỉ thị cho con người như sau, “Con được phép ăn tất cả trái cây trong vườn, nhưng không được ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác. Nếu con ăn trái cây ấy con sẽ chết!”                                                     Sáng Thế Ký 1: 16-17

Ý nghĩa thật sự của nó, khi A-đam và Ê-va chọn để coi thường lời cảnh báo của Chúa, họ đang thử xem Chúa có giữ lời Ngài không.

Chúa thật sự có ý gì khi Ngài nói như vậy? Con người có chết không? Hay Chúa chỉ nói vậy thôi, thốt ra hoàn toàn là những lời đe dọa? Lời trả lời của Kinh Thánh thì khá cảm thông:

 …Trời đất qua đi còn dễ hơn thay đổi một nét chữ trong luật pháp [Hay Lời Của Chúa].                                                               Lu-ca 16:17 BPT

Chúng ta không thích nói về cái chết. Đó là một chủ đề cấm kỵ. Tôi đã đi khắp thế giới thăm viếng một số người thuộc nhóm những người ở vùng xa nhất trên trái đất và tôi chưa bao giờ thấy một xã hội nào lại thích sự chết. Tôi đứng trước nhiều ngôi mộ nổi, giống như là ở sân nhà thờ, một số ở trong rừng, nhưng tất cả đều có chúng một mẫu- đó là sự đau khổ. Điều này được đốt cháy ở trong tâm lý của con người với sự thật thực tế là cái chết có nghĩa một điều-sự xa cách. Những người được yêu thương đã ra đi khỏi sự hiện hữu của chúng ta và không bao giờ trở lại. Cảm giác về sự mất mát và chia cách chúng ta cảm thấy ở lúc đó có thể mang đến cho chúng ta rất gần với ý nghĩa mà lời Kinh Thánh mang đến. Trong Kinh Thánh, chết ám chỉ đến sự xa cách. Nó không có nghĩa là sự tiêu diệt hay không tồn tại.

Hiểu rằng sự chết không thể bị tách biệt ra khỏi nguồn gốc của nó thì rất hữu ích- nó đến bởi vì tội lỗi. Kinh Thánh nói về nó như là phần thưởng hoặc giá phải trả cho những việc làm sai. Giống như một người được trả giá cho việc làm, như vậy…

Ai phạm tội thì phải lãnh tiền công của tội lỗi—đó là sự chết.

Rô-ma 6:23 (BPT)

 

Kinh Thánh nói về sự chết theo nhiều cách khác nhau. Chúng ta sẽ xem xét về ba khía cạnh này.

 

  1. Sự Chết Của Thân Thể (Sự chia cắt giữa linh hồn của một người với thân thể của người ấy)

Sự chết thuộc thể thì không khó để có thể hiểu được. Chúng ta chỉ có thể quá quen thuộc với nó. Nhưng chúng ta cần phải hiểu mọi điều hơn vì nó liên quan đến A-đam và Ê-va.

Khi bạn cắt một nhánh nhiều lá ra khỏi cây, những lá đó không ngay lập tức héo đi và trông có vẻ chết. Cũng như vậy khi Chúa nói với A-đam “Nếu bất tuân các con sẽ chết”, Chúa không có ý là A-đam sẽ té xuống chết ngay sau khi ăn trái cấm. Nhưng mà, Chúa có ý rằng A-đam sẽ bị cắt khỏi nguồn của sự sống, và sau đó, như là một nhánh, thân thể của A-đam cuối cùng cũng sẽ dừng hoạt động. Thân thể sẽ…

… chúng chết ngay lập tức và trở về bụi đất.                                      Thánh Thi 104: 29

 

  1. Cái Chết Của Một Mối Quan Hệ (Sự chia cắt giữa linh hồn của một người ra khỏi Chúa)

 

Chúng ta đã có thể thấy rằng sự không vâng lời của A-đam và Ê-va đã làm kết thúc mối quan hệ gần gũi của họ với Chúa. Nhưng những hậu quả đi xa hơn. Con cái của A-đam và Ê-va, và con cái của con cái họ- quả thực là tất cả loài người cho đến ngày hôm nay- được sinh ra trong thế giới này bị xa cách khỏi Chúa.

 

Mối quan hệ giữa Chúa và con người thì hoàn toàn kết thúc, rất sâu thẳm, hoàn toàn, mà thậm chí chúng ta sống theo thân thể, Chúa xem tất cả loài người như…

 

…anh chị em đã chết vì các vi phạm và tội lỗi của mình.                 Ê-phê-sô 2:1 (BD 2011)

Đây là điều mấu chốt mà chúng ta không được bỏ qua. Để tôi giải thích.

 

Tôi đã dành một phần đáng kể của cuộc sống tôi để đi đến hoặc sống những những nước nhiệt đới. Có một khoảng thời gian, vợ tôi và tôi sống trong một ngôi nhà nằm trên những cái cột. Có một lần, một con chuột rất lớn chọn để chui vào trong một cái chỗ hẹp ở dưới ngôi nhà và chết. Rất không may, nó đã chết ngay dưới phòng ngủ nhỏ của chúng tôi. Lúc đầu chúng tôi nghĩ rằng mình không có sự lựa chọn nào khác ngoài việc để nó tự phân hủy và quên nó đi. Thây con chuột mục rửa trong thời tiết nóng và ẩm ước gây ra cái mùi kinh khủng vào trong phòng ngủ của chúng tôi, mang đến một cái nghĩa mới cho từ hôi thối. Mùi của con chuột rất kinh khủng mà vợ tôi và tôi không thể nào ngủ được. Chúng tôi phải đi trú ẩn ở những nơi khác trong căn nhà. Ngủ ở gần cái thây có mùi độc ác đấy không bình thường hay tự nhiên đối với chúng tôi. Chúng tôi đã trốn đi.

Sáng hôm sau, con trai tôi, là Andrew, đã tình nguyện để giải quyết tình huống. Nó đã dùng một cái que dài, và đưa sâu xuống vào chỗ cong ở dưới nhà, và dần dần di chuyển con chuột chết ra ngoài. Khi đã gần đến, Andrew thay đổi ý định, nhăn mặt và nói “Bố ơi! Con vật đó có đầy giòi rồi” Ôi chao! Andrew lấy một bao ni-lông rồi mang nó trên tay, với xa xuống dưới nhà. Nắm lấy đuôi con vật tội nghiệp, nó kéo xác chết đầy giòi ra ngoài. Cầm những phần còn lại xa khỏi người của nó rồi chạy về phía biên giới của nhà chúng tôi và với một cái xoay mạnh, quăng con chuột ra xa khỏi tầm nhìn của nó.

 

Nếu con chuột đó mà còn sống, nó có thể nhận biết được những cảm xúc của Andrew, nó có thể sẽ nhận ra rằng Andrew đã rất không vui lòng về nó- giận. Và nếu con chuột đó có thể đọc được những suy nghĩ của Andrew vì nó bị quăng vào xa trong rừng, nó cũng có thể đã nghe Andrew nói, “Đi ra khỏi đây!” Và nếu con chuột có thể nói và đã nói, “Trong bao lâu?” thì Andrew cũng sẽ trả lời “mãi mãi!”

Con chuột chết thật ra có thể mô tả ba cách khác nhau mà Chúa cảm nhận về tội lỗi. Đầu tiên là Ngài giận. Đây không phải là một cơn giận đầy sự ác tâm hoặc bủn xỉn. Chúa không phải là nóng tính và đã mất đi sự bình tĩnh. Thế nhưng, đó là một sự phản chiếu của tính cách thánh khiết và hoàn hảo của Ngài. Điều này có thể được hiểu tốt nhất là kiểu phẫn nộ công bình. Giống như là chúng ta bị xáo trộn bởi một con chuột mục rửa, Đức Chúa Trời giận về tôi lỗi. Nó làm Ngài buồn. Chúa đã tạo nên thế giới là một nơi vui vẻ để sống, nhưng tội lỗi đã thay đổi nhiều điều đó vào việc làm việc cực nhọc. Mỗi lần chúng ta làm một việc gì đó không vui, nó là một sự nhắc nhở rằng tội lỗi đã tàn phá sự sáng tạo của Chúa. Nỗi đau và sự lao khổ, nỗi buồn và sầu khổ, dơ bẩn và hôi thối, sự ăn hiếp và say xỉn, động đất và chiến tranh- không phải phần của sự sáng tạo nguyên thủy của Ngài. Tội lỗi giống như một giọt xyanua vào trong một bữa ăn đặc biệt thịnh soạn- không cần nhiều để phá hỏng tất cả. Tội lỗi giống như một con ong chích vào trong mặt- đó chỉ là một việc nhỏ thôi, nhưng nó ảnh hưởng đến tất cả nhiều mặt của người bị cắn. Tội lỗi đi xa hơn việc không tuân theo luật; nó là một sự sỉ nhục đến toàn bộ tính cách của Chúa. Vì lý do này Kinh Thánh nói…

vì chính những điều đó mà cơn thịnh nộ của Ðức Chúa Trời giáng xuống trên những kẻ không vâng lời.                                               Ê-phê-sô 5:6 (BPT)

phục Chúa là một dấu của tội lỗi. Kinh Thánh nói

…Cơn thịnh nộ của Ðức Chúa Trời từ trời đã biểu lộ để trừng phạt mọi hình thức vô luân và gian ác của những kẻ dùng những biện pháp gian ác đàn áp sự thật.                                                                     Rô-ma 1:18

 Chúng ta dán nhãn cho tội lỗi là vui hay xấu, không hại gì hay là ác dâm, lớn hay nhỏ. Kinh Thánh nhận diện các sự khác nhau cụ thể khi nói đến kết quả, nhưng với Chúa, tất cả tội lỗi là một mùi hôi thối cho mũi thánh khiết của Ngài. Nó là một giọt xyanua trong bữa tiệc lớn của Ngài.

Điều thứ hai, giống như một con chuột khiến vợ tôi và tôi phải đi ngủ ở một phòng khác, và giống như là Andrew quăng cái thây động vật nỗi loạn đó ra khỏi mắt của nó, cũng như Chúa tách biệt bản thân mình ra khỏi con người tội lỗi. Kinh Thánh nói…

Nhưng ấy là vì tội lỗi của các ngươi đã làm cách biệt các ngươi với Ðức Chúa Trời; Những tội lỗi của các ngươi đã làm Ngài lánh mặt…                                                 Ê-sai 59:2

                     

 

Đi khi tôi nghe những người khác nói rằng Chúa dường như xa cách, dường như ở rất xa. Kinh Thánh nói rằng con người bị xa cách khỏi Đấng Tạo Hóa.

…Anh chị em đã từng xa cách Ðức Chúa Trời…                                      Cô-lô-se 1:21

Sự Thánh Khiết đòi hỏi sự vắng mặt của tội lỗi. Nếu một người tội lỗi bước vào trong sự hiện diện thánh khiết vinh quang của Chúa, nó sẽ giống như một đạo binh của sự khởi dậy, những con chuột mục rửa nằm trong phòng khách của mẹ vợ thôi, làm nhọ nhem tấm thảm sạch thơm màu trắng. Không có cái gì mà họ bước lên được xem là sạch sẽ. Cả khu vực đó đều bị phá hỏng. Cũng giống như vậy, một Chúa hoàn hảo không thể nào cho phép tội lỗi trong sự hiện diện của Ngài, vì…

 

Mắt Ngài quá tinh khiết, [Ngài] không thể nào nhìn thấy cảnh gian ác mà không làm gì cả;                                                               Ha-ba-cúc 1:13

Điều này mang chúng ta đến điểm thứ ba của ví dụ về con chuột chết. Chúa cảm thấy chúng ta nên bị xa cách khỏi Ngài trong bao lâu? Câu trả lời rất rõ ràng- Đời Đời! Tội lỗi có sự phân nhánh vô hạn và đời đời. Giống như chúng ta không muốn sống với một con chuột chết trong tuần tới, hoặc ở bất cứ lúc nào, Chúa sẽ không bao giờ cho phép tội lỗi ngự trong sự hiện diện của Ngai.

Đây là điều khó nhưng cứ tiếp tục đọc. Điều tốt lành đang đến. Bây giờ, mặc dầu, rất quan trọng để hiểu rằng khi Kinh Thánh nói về một mối quan hệ của một người với Chúa như là đã kết thúc, nó nói với sự căng thẳng. Điều này thực sự là bị cắt khỏi- nó đã chết.

 

  1. Sự chết của Niềm Vui trong Tương Lai- Sự Chết thứ hai  ( Sự phân cách của linh hồn của một người ra khỏi Chúa đời đời)

Khi một cặp đôi mới đính hôn, họ nhìn vào tương lai với sự phấn khởi và hy vọng vào những niềm vui hôn nhân trong tương lai. Họ tìm hiếm các thiết kế nhà, thảo luận về nơi để sống và những điều họ sẽ cùng làm với nhau. Nhưng nếu sự đính ước trở nên không tốt và mối quan hệ cũng kết thúc, tất cả những kế hoạch được dự tính cũng sẽ kết thúc.

Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng Ngài chuẩn bị những ngôi nhà tuyệt vời cho con người sau khi chết. Đó được gọi là Thiên Đàng. Thiên Đàng là một nơi tuyệt vời được thiết kế bởi Chúa cho niềm vui trong tương lai của con người. Sự sống đời đời là một phần trong kế hoạch của Ngài. Chỉ cần được tự do khỏi tội lỗi, sự khốn khổ và cái chết sẽ rất tuyệt vời.

Cũng giống như là có một sự sống đời đời, như vậy cũng có một sự chết đời đời. Khi Kinh Thánh sử dụng từ chết, theo như sự ngụ ý thì đôi khi nó nói đến sự chết của những kế hoạch ban đầu của Đức Chúa Trời cho con người. Sự chết này thường được gọi là sự chết thứ hai, có thể bởi vì nó xảy ra sau sự chết về mặt thể xác. Sự chết thứ hai này dành cho những ai sẽ không lên Thiên Đàng. Thay vào đó, Kinh Thánh cho biết rằng họ sẽ đi vào Hồ Lửa, một nơi kinh khủng mà Chúa tạo ra để trừng trị Sa-tan và các quỷ của nó.

Bấy giờ tôi thấy một chiếc ngai trắng lớn và Ðấng ngồi trên ngai đó… Tôi cũng thấy những người chết, cả lớn lẫn nhỏ, đứng trước ngai, và các sách được mở ra; cũng có một sách khác được mở ra, đó là sách sự sống.

Những người chết bị xét xử …

Ðây là sự chết thứ hai, tức hồ lửa. Nếu tên ai không được ghi vào sách sự sống, người ấy sẽ bị quăng vào hồ lửa.                                      Khải Huyền 20: 11-12, 14-15

 

 

Kinh Thánh nói về việc abị quăng sống vào lò lửa cháy phừng phừng với lưu huỳnh, và bbị đau đớn cả ngày lẫn đêm cho đến đời đời vô cùng. Đó sẽ là một nơi của sự csầu khổ, vắng bóng của hạnh phuc. Lời Kinh Thánh nói về dgiòi bọ (thực sự là sâu dòi), của một sự etối tăm bao trùm, của người than khóc, và nghiến răng trong sự đau đớn tột cùng, của sự khốn khổ với f cơn khát, và nhớ lại cuộc sống này và ước cho không ai cũng xuống đó với họ. Đó là một nơi của sự khốn khổ cô đơn, không phải là một tiệc mừng phóng đãng với các bạn.

Nhưng những kẻ hèn nhát, những kẻ không tin, những kẻ đáng ghê tởm, những kẻ sát nhân, những kẻ gian dâm, những kẻ làm tà thuật, những kẻ thờ thần tượng, và tất cả những kẻ nói dối, phần của chúng sẽ ở trong hồ lửa và lưu huỳnh cháy phừng phừng, đó là sự chết thứ hai                                                       Khải Huyền 21:8

Ở các chương sau của sách này chúng ta sẽ học thêm về số phận của con người.

Bản Tính Tự Nhiên

Tội lỗi và sự chết bây giờ ngự trị trong dòng dõi huyết thống của A-đam, dường như là truyền lại qua các thế hệ bởi người cha. Giống gì sanh ra giống đó. Cây táo sanh ra cây táo, mèo sanh ra mèo, người tội lỗi sanh ra người tội lỗi

Ngươi ở đâu?

Như vậy bởi một người, tội lỗi đã vào thế gian, rồi bởi tội lỗi, sự chết đã xâm nhập, và như thế sự chết đã lan tràn đến mọi người, vì mọi người đều đã phạm tội. 

Rô-ma 5:12

Bởi vì tội lỗi của A-đam, tất cả dòng dõi của ông cũng thừa kế bản tính tội lỗi tự nhiên của ông. Và bởi vì ông phải chết, tất cả dòng dõi ông cũng chết.3

Chúng ta thường liên kết một danh sách các tội với một từ tội nhân, nhưng Kinh Thánh nói rằng điều này thì hơn thế nữa. Con người có một bản tính tội lỗi, thường được gọi là bản tính A-đam. Bản tính này là trạng thái hoặc là tình trạng của một người. Ví dụ, bác sĩ đã nói với một người bạn của tôi là bạn ấy có một tình trạng bệnh tim. Tình trạng đó bày tỏ bản thân nó với các triệu chứng. Khi người đó leo lên các bậc cầu thang, người đó thở hộc hệch và khuôn mặt của anh ấy cũng biến sắc. Thỉnh thoảng anh ấy ngậm một viên nitroglycerin ở dưới lưỡi. Cũng giống như vậy, chúng ta có thể nói rằng mỗi người có một tình trạng, được gọi là bản tính tội lỗi. Các triệu chứng của tình trạng đó là các hành động của tỗi lỗi.

Một Đức Chúa Trời Chân Thật

Nếu tất cả những điều này đều nói về tội lỗi và sự chết thì dường như là không tốt lành, điều này nên là một lời nhắc nhở đến chúng ta rằng Chúa không khiến cho những chủ đề không hay trở nên tốt đẹp. Ngài nói mọi điều theo đúng nghĩa của chúng. Tội lỗi và sự chết là hai điều mà tất cả con người đều có và trải qua như nhau, và chúng ta cần phải biết những điều mà Kinh Thánh nói về chúng. Được nói cho biết sự thật là điều mà ai cũng mong đợi từ một Đức Chúa Trời hoàn hảo.

Xem Lại

Vào lúc ban đầu, Đức Chúa Trời và con người là những người bạn thân thiết, sống trong hòa bình trong một thế giới hoàn hảo. Chỉ những người hoàn hảo mới có thể sống với một Đức Chúa Trời hoàn hảo.

God man friendship

Cây cầu kết nối đã bị bẻ gãy khi A-đam và Ê-va tin lời của Sa-tan thay vào tin vào lời của Đức Chúa Trời, và không vâng lời sự chỉ dẫn rõ ràng của Đức Chúa Trời. Cả thế giới thay đổi. Nó trở nên là một nơi của tội lỗi, nỗi sầu khổ và sự chết.

Broken friendship

Sau khi A-đam và Ê-va phạm tội, họ đã cố gắng thay đổi vẻ nhìn bề ngoài của mình để trông tốt đẹp hơn. Họ cố gắng để che lấp đi tội lỗi của họ. Nhưng điều này đã không thành. Vực sâu ngăn cách vẫn còn đó.

God man bridge

Và chúng ta tiếp tục câu chuyện này, chúng ta sẽ thấy rằng bản tính của con người là khước từ tội lỗi thực sự của mình; để bày ra những cách mà có thể với tới Đức Chúa Trời; để tìm kiếm một cách để quay lại với một thế giới hoàn hảo.

Những học giả về gen di truyền đã tìm ra điều gì?

“Điều khiến chúng ta nhận ra rằng tất cả loài người, mặc cho sự khác biệt về bề ngoài, đều thực sự là các cá nhân của một thực thể duy nhất mà có nguồn gốc gần nhất ở cùng một nguồn. Có một sự gắn kết sinh học anh em mà sâu sắc hơn những gì chúng ta có thể nhận ra”. Phát biểu bởi Stephen Jay Gould, nhà cổ sinh vật học và trong một tiểu luận của tờ Newsweek 1988 ở Harvard với nội dung tờ bìa viết “Sự Nghiên Cứu về A-đam và Ê-va”.4

 

Theo như bài báo, các nhà khoa học “…được đào tạo trong lĩnh vực nguyên tử sinh học…xem xét các phân loại gen di truyền trên thế giới và rút ra được một mẫu DNA dẫn họ đến một người phụ nữ duy nhất mà tất cả chúng ta đều xuất thân từ người ấy.”…”Kể cả không có sự khác biệt nào giữa các chủng tộc”.

Kinh Thánh nói: A-đam đặt tên cho vợ là Ê-va, bởi vì người sẽ trở thành mẹ của tất cả loài người.          Sáng Thế Ký 3:20

 

Sau đó vào năm 1995, Time5 đã có một bài báo ngắn nói rằng có bằng chứng khoa học về “… “nguồn vật chất di truyền từ tổ tiên ‘A-đam’ trên nhiễm sắc thể là đều giống nhau với tất cả người đàn ông hiện tại trên trái đất”.

Kinh Thánh nói: Từ một người, Ngài đã tạo nên mọi dân tộc đang sống trên khắp mặt đất.                              Công vụ 17:26

 

Những nghiên cứu này về DNA của con người kết luận rằng tất cả chúng ta đều có chung một người đàn ông và một người đàn bà là tổ tiên của chúng ta. Một số nhà khoa học đồng ý; những người khác không đồng ý. Thậm chí những người đồng ý chỉ ra nhanh rằng điều này có thể không phải là A-đam và Ê-va mà Kinh Thánh đề cập đến. Dù thế nào, điều thú vị đáng chú ý là những tìm kiếm đó đều thống nhất với Kinh Thánh. Điều này và những điều khám phá mới của các nguyên tử sinh học hiện đại xác nhận điều Kinh Thánh đã ngụ ý trong cả thiên niên kỷ, là tất cả đều liên quan rất gần với nhau.

A-đam và Ê-va đã không vâng lời Chúa khi họ bỏ qua các hướng dẫn rõ ràng của Đức Chúa Trời. Sự không vâng

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *