Skip to content
Home » Chúa Giê-su phán về câu thơ Meta-noied của Ngài: Bị giới hạn trong Meta-noied

Chúa Giê-su phán về câu thơ Meta-noied của Ngài: Bị giới hạn trong Meta-noied

Đánh dấu Zuckerberg

Mark Zuckerberg (1984 – ), người sáng lập Facebook (được đổi tên thành Meta ), là một trong số ít doanh nhân công nghệ thế kỷ 21  thành tựu to lớn đến mức họ không chỉ thay đổi cách sống của tất cả mọi người ngày nay so với chỉ 20 năm trước nhưng thậm chí đang thay đổi cách hiểu của chúng ta về thực tế .

Là một người Do Thái, có ông bà cố di cư đến Hoa Kỳ từ Đức, Áo và Ba Lan, những nỗ lực của Zuckerberg tiếp tục đóng góp lâu dài của người Do Thái cho nhân loại có thể bắt nguồn từ thời Moses; để vạch ra một con đường cải thiện xã hội và các mối quan hệ giữa các thành viên của nó. Sự nhấn mạnh vào việc cải thiện xã hội này được thể hiện bằng từ ‘xã hội’ trong ‘phương tiện truyền thông xã hội’, thường được sử dụng để mô tả Facebook, WhatsApp và Instagram.

Các sản phẩm của Zuckerberg không chỉ đơn giản cho phép luồng thông tin một chiều từ những người sáng tạo nội dung được chọn đến số lượng lớn người tiêu dùng nội dung. Vì vậy, chúng không phải là ‘phương tiện truyền thông’ truyền thống như truyền hình, báo chí và phim ảnh. Nền tảng CNTT của Zuckerberg tạo điều kiện cho một xã hội nơi các thành viên của nó phát triển và chia sẻ thông tin với các thành viên khác. Do đó, Facebook tạo ra một mạng lưới các mối quan hệ xã hội phức tạp và luôn thay đổi. Bạn biết điều này bởi vì bạn trải nghiệm nó.

Các vấn đề trong Meta-Verse

Bất chấp tầm nhìn của Zuckerberg về việc khai thác CNTT, những thành tựu của anh ấy đã đặt ra một rào cản được ghi nhận từ hai nghìn năm trước. Một người Do Thái có ảnh hưởng to lớn khác đã tập trung vào sứ mệnh biến đổi xã hội và đặt ngón tay vào đó vào thời điểm đó. Bạn cũng đã gặp phải lỗ hổng cơ bản này trong trải nghiệm truyền thông xã hội của mình. Khi sức mạnh kỹ thuật của phương tiện truyền thông xã hội phát triển, bạn sẽ ngày càng trải nghiệm nó nhiều hơn.

Nhiệm vụ xã hội

Moses sinh ra luật xã hội khoảng 1500 TCN

Để hiểu điều này có ý nghĩa gì đối với bạn, hãy quay trở lại 3500 năm trước với Môi-se. Ông đã biến người Do Thái từ một bộ lạc mở rộng có nguồn gốc từ Áp-ra-ham thành một quốc gia  được cai trị bởi luật pháp . Sắp kết thúc sự nghiệp rực rỡ của mình, Môi-se đưa ra những lý do sau đây tại sao Đức Chúa Trời, thông qua ông, đã tạo ra những luật lệ này.

Nầy, ta đã dạy các ngươi luật lệ và qui tắc mà CHÚA là Thượng Đế đã truyền cho ta. Các ngươi phải vâng theo luật của xứ mà các ngươi sắp vào để chiếm lấy. Hãy cẩn thận làm theo những luật lệ nầy để chứng tỏ cho các dân tộc khác rằng các ngươi thật khôn ngoan và hiểu biết. Khi họ nghe về những luật lệ nầy, họ sẽ bảo, “Dân tộc Ít-ra-en vĩ đại thật khôn ngoan và hiểu biết.”

Không có một dân tộc nào có những vị thần gần gũi họ như CHÚA chúng ta là Thượng Đế, Đấng đến cùng chúng ta khi chúng ta cầu khẩn Ngài. Không dân tộc nào có những điều giáo huấn và mệnh lệnh tốt lành như mệnh lệnh ta truyền cho các ngươi hôm nay.

Phục Truyền Luật Lệ 4:5-8

Môi-se ban Luật pháp để biến đổi xã hội Y-sơ-ra-ên thành một xã hội khôn ngoan và hiểu biết, được đặc trưng bởi sự công bình. Sau đó, những người xung quanh, những người sống trong các xã hội ‘sức mạnh làm nên điều đúng đắn’ sẽ lưu ý và tham gia.

Nhưng nó đã không diễn ra theo cách đó. Thay vì là ‘ ánh sáng cho các quốc gia ‘, xã hội của họ bị băng hoại. Vì vậy, các nhà cải cách xã hội của nó, các nhà tiên tri Do Thái trong Cựu Ước,  đã tuyên bố về sự hủy diệt lâu dài của xã hội đó . Quốc gia đó sẽ nằm im lìm cho đến khi Đấng ban hành luật của nó thấy thích hợp để vực dậy nó trở lại. Thử nghiệm xã hội kéo dài đó đã bộc lộ một vấn đề sâu xa.

Trở ngại xã hội không thể vượt qua

Chúa Giê-su, nhà phân tích xã hội sâu sắc vào thời của ngài, đã chỉ ra gốc rễ của vấn đề như sau:

18 Nhưng những gì từ miệng nói ra là xuất phát từ trong lòng. Đó là những điều làm dơ bẩn con người. 19 Vì từ trong tâm trí mà nẩy ra những ác tưởng, giết người, ngoại tình, tội nhục dục, trộm cắp, nói dối, và bêu xấu người khác. 20 Đó là những điều làm dơ bẩn người ta, chứ còn ăn mà không rửa tay không làm dơ bẩn con người đâu.”

Ma-thi-ơ 15:18-20

Chúa Giê-su đánh giá rằng gốc rễ của các vấn đề xã hội đến từ những sai sót trong công dân của cô ấy, chứ không phải chủ yếu từ các luật lệ hoặc giao thức xã hội không đầy đủ. Tất nhiên, các giao thức xã hội không cân bằng có thể phóng đại các vấn đề. Nhưng về cơ bản, chúng ta, những công dân, có trái tim thường có xu hướng nảy sinh những suy nghĩ xấu xa. Chúng tôi tuyên truyền những điều này ra ngoài xã hội, dù bằng tay và bằng miệng, như trong thời của Chúa Giê-su, hoặc thông qua bàn phím, máy quét, màn hình cảm ứng, máy ghi âm hoặc nút ‘chia sẻ’ ngày nay.

Facebook trong Tin tức

Hãy xem xét xu hướng chung mà chu kỳ tin tức của Facebook đã tạo ra. Sau khi ra mắt vào giữa những năm 2000, chúng tôi đã nhận được rất nhiều tin tức tích cực về nền tảng truyền thông xã hội mới. Công nghệ mới của nó làm chúng tôi lóa mắt. Các quan chức thế giới đã tìm kiếm Zuckerberg, một doanh nhân trẻ tuổi, và lắng nghe anh ấy trên sân khấu toàn cầu. 

Nhưng kỳ hạn của tin tức bắt đầu thay đổi vào giữa những năm 2010. Khi  Cambridge Analytica  lấy thông tin xã hội của hàng triệu người cho mục đích quảng cáo mà không có sự đồng ý của họ, đó là một bước ngoặt quan trọng. Các câu hỏi tiếp tục nổi lên về những lời dối trá và thông tin sai lệch được lan truyền trên Facebook, thường là bởi các nhóm lợi ích mạnh mẽ. Việc bắt nạt trực tuyến, nội dung khiêu dâm và xuất bản những bức ảnh thân mật để trả thù cũng xuất hiện liên tục. Mọi người chứng kiến ​​sự chán nản, tuyệt vọng và tự sát. Các câu hỏi vẫn còn về cách các thuật toán của Facebook nhắm mục tiêu đến trẻ em và vai trò của Facebook trong cuộc tấn công vào Điện Capitol của Hoa Kỳ vào tháng 1 năm 2021. Những người trong cuộc trước  đây cho rằng Facebook làm suy yếu nền dân chủ .

Biểu trưng cho Meta

Với bối cảnh đó, Zuckerberg đã thông báo vào tháng 10 năm 2021 rằng anh ấy sẽ đổi tên Facebook thành  Meta  vì mục tiêu chung của công ty CNTT của anh giờ đây không chỉ đơn giản là mạng xã hội mà còn tạo ra thực tế ảo nơi mọi người có thể tham gia và tham gia với tư cách là hình đại diện. Tóm lại, Meta đang tạo ra một thế giới mới, một Meta-Verse. Thế giới mới này sẽ vận hành theo những quy tắc đã được lập trình sẵn. Vì vậy, ví dụ: nếu hình đại diện của tôi ném một ‘quả bóng’ vào hình đại diện của bạn trong Meta, thì quỹ đạo của nó trong thế giới ảo sẽ bắt chước quỹ đạo đó trong thế giới thực của chúng ta vì các luật lập trình sẽ được tạo ra để kiểm soát quỹ đạo của nó (luôn có thể thay đổi đối với các trải nghiệm hoang dã) . Tầm nhìn là tất cả mọi người có thể nói chuyện, sống, làm việc và giao tiếp trong Meta. 

Thay đổi Meta World…

Bất chấp những kỹ năng kỹ thuật to lớn và những khoản đầu tư khổng lồ được thực hiện vào thế giới Meta (và siêu câu thơ mà các công ty CNTT khác đang tạo ra), vấn đề mà Chúa Giê-su đã chỉ ra cách đây 2000 năm vẫn còn đó. Ngay cả trong thử nghiệm beta, Meta báo cáo  ‘hành vi đáng sợ’  được thể hiện bởi một số hình đại diện đối với ‘công dân’ hình đại diện khác. Meta đang  đặt các quy tắc giới hạn hành vi trong Meta-verse . Được một số người ví như ‘lạm dụng tình dục’, nó tập trung lại vào vấn đề muôn thuở đó. Làm thế nào để kiểm soát hành vi để công dân đối xử với nhau một cách tôn trọng và không bóc lột?

Hoặc thay đổi Công dân

Chúa Giê-su cũng tập trung vào việc sinh ra một thế giới mới mà ngài gọi là ‘Vương quốc của Đức Chúa Trời’. Ông đánh giá rằng vấn đề này nghiêm trọng đến mức không thể giải quyết bằng cách khởi động lại thế giới Meta đơn giản. Cũng không đưa ra một số quy tắc, nghiêm ngặt như quy tắc của Moses, hoặc nhẹ tay hơn như với Meta. Thay vào đó, nó sẽ yêu cầu khởi động lại cơ bản những công dân tương lai sẽ sống trong thế giới của anh ta. Nếu không có sự khởi động lại cơ bản này, quyền truy cập vào thế giới của Ngài sẽ bị từ chối nghiêm ngặt. Đây là cách ông trình bày nó trong một bài diễn văn với một giáo viên hàng đầu về Luật Môi-se vào thời của ông.

Chúa Giêsu và Nicôđêmô

Chúa Giêsu và Nicôđêmô
Distant Shores Media/Sweet Publishing ,  CC BY-SA 3.0 , qua Wikimedia Commons

Trong nhóm người Pha-ri-xi, có Ni-cô-đem, là một trong những lãnh tụ Do-thái. Ban đêm ông đến thăm Chúa Giê-xu và nói rằng, “Thưa thầy, chúng tôi biết thầy là giáo sư từ Thượng Đế phái xuống vì không ai có thể làm được những phép lạ mà thầy đã làm nếu không có Thượng Đế ở cùng.”

Chúa Giê-xu đáp, “Tôi bảo thật: Không ai có thể vào Nước Trời nếu không sinh lại.”

Ni-cô-đem thắc mắc, “Người già rồi thì làm thế nào mà sinh lại được? Chẳng lẽ trở vào lòng mẹ mà sinh ra lần nữa sao?”

Chúa Giê-xu đáp, “Tôi bảo thật, không ai có thể vào Nước Trời nếu không sinh bằng nước và Thánh Linh. Sự sống xác thể do con người theo phần thể xác sinh ra, nhưng sự sống thiêng liêng do Thánh Linh sinh ra. Đừng ngạc nhiên về điều tôi nói ‘Mọi người phải sinh lại.’ Gió muốn thổi đâu cũng được. Ông nghe tiếng gió nhưng không biết gió từ đâu đến rồi sẽ thổi đi đâu. Ai được sinh bởi Thánh Linh cũng giống như vậy.”

Ni-cô-đem hỏi, “Việc ấy làm thế nào được?”

10 Chúa Giê-xu đáp, “Ông là giáo sư nổi danh của người Ít-ra-en mà không hiểu những việc ấy sao? 11 Tôi bảo thật: Chúng tôi nói điều mình biết và thuật lại những gì mình thấy, nhưng các ông không chấp nhận những lời chứng của chúng tôi. 12 Tôi nói những việc dưới đất mà các ông còn không chịu tin, huống hồ khi tôi nói đến những việc trên trời thì làm sao các ông tin? 13 Người duy nhất đã từng lên trời là Đấng từ trời xuống. Đó là Con Người.

14 Xưa kia Mô-se treo con rắn lên trong sa mạc thế nào thì Con Người cũng phải bị treo lên như thế, 15 để ai tin Ngài đều được sự sống đời đời.

16 Vì Thượng Đế quá yêu nhân loại đến nỗi hi sinh Con Một của Ngài, để ai đặt niềm tin vào Con ấy sẽ không bị chết mất nhưng được sống đời đời. 17 Thượng Đế sai Con Ngài đến thế gian không phải để kết tội thế gian, nhưng để thế gian nhờ Ngài mà được cứu. 18 Ai tin nhận Con Trời sẽ không bị kết tội, nhưng ai không chịu tin thì đã bị kết tội rồi, vì không tin nhận Con Một của Thượng Đế. 19 Họ bị kết tội vì lý do nầy: Ánh sáng đã đến trong thế gian, nhưng họ không thích ánh sáng. Họ lại ưa bóng tối vì việc làm của họ xấu xa. 20 Ai làm ác thì ghét và không thích đến gần ánh sáng vì sợ bị phơi bày việc làm xấu xa của mình. 21 Nhưng ai đi theo sự thật thì thích đến với ánh sáng, để ánh sáng bày tỏ rằng việc mình làm là do Thượng Đế hướng dẫn.”

Giăng 3:1-21

Hạn chế trong tất cả các thế giới thay thế

Thực tế là Facebook, Meta và tất cả các nền tảng truyền thông xã hội phải đối mặt với những vấn đề mà chúng gây ra đã nhấn mạnh thực tế của trở ngại này. Họ khiến lời tuyên bố của Chúa Giê-su chỉ bao gồm những người ‘được sinh lại’ vào Nước của ngài đáng được suy ngẫm. Một thế giới hoàn hảo có những kẻ tham nhũng sinh sống sớm muộn sẽ sụp đổ thành mớ hỗn độn mà chúng ta trải nghiệm ngày nay trong thế giới vật chất của mình. Các công ty công nghệ sẽ cố gắng giải quyết vấn đề này bằng công nghệ tốt hơn; chính phủ với các tổ chức và giáo dục tốt hơn. Chúa Giêsu sẽ làm điều đó với những người được biến đổi.  

Một Meta-Verse hoặc Meta-noia

Nhiều người cho rằng vì ‘Chúa yêu tôi’ nên chắc chắn tôi sẽ được chào đón vào bất kỳ ‘Vương quốc’ nào mà Ngài có thể tạo ra. Động thái của những gã khổng lồ CNTT nhằm hạn chế quyền truy cập vào nền tảng hoặc thế giới Meta của họ chỉ cho những người đáp ứng chính sách của họ; động thái của các chính phủ trên khắp thế giới ngày nay để bảo vệ biên giới của họ; việc họ hạn chế thị thực và quyền công dân nên đặt giả định đó vào phần còn lại. Tất cả các xã hội, cho dù là chính phủ, Meta-Verse hay Divine đều có các tiêu chuẩn để họ sàng lọc những công dân tương lai.

Zuckerberg chọn tên mới ‘Meta’ vì nó có nghĩa là ‘vượt lên’ hoặc ‘thay đổi’. Jesus đồng ý về sự cần thiết của thay đổi hoặc Meta nhưng anh tập trung sự thay đổi cần thiết vào cá nhân hơn là nền tảng. Trong tiếng Hy Lạp, ‘Metanoia’ có nghĩa là ‘thay đổi tâm trí’, ngày nay thường được dịch bằng từ ‘ăn năn’. Đồng nghiệp của Chúa Giê-su,  Giăng Báp-tít, đã xây dựng toàn bộ sự nghiệp của mình xung quanh sự cần thiết này của Metanoia . Như họ đã nhiều lần nói

John the Baptist, rửa tội ở sông Jordan
Nicolas Poussin , PD-US-đã hết hạn , qua Wikimedia Commons

17 Từ lúc ấy, Chúa Giê-xu bắt đầu giảng dạy, “Hãy ăn năn (Meta-noia) vì nước thiên đàng gần đến rồi.”

Ma-thi-ơ 4:17

Khi thế giới ảo Meta đã sẵn sàng, chúng ta sẽ có tùy chọn để tham gia. Hoặc chúng ta có thể ở bên ngoài trong thế giới vật chất hiện tại của mình. Chúa Giê-su đã tiên đoán một tương lai khi vũ trụ vật chất của chúng ta sẽ hao mòn, chỉ còn lại một thứ duy nhất là Meta mà ngài hiện đang phát triển – Vương quốc của Chúa. Vì vậy, nếu thế giới vật chất của chúng ta kết thúc nhưng chúng ta không thể bước vào thế giới mới của Ngài mà không có Meta (thay đổi) tâm trí của chúng ta từ sự tái sinh của Ngài thì các lựa chọn của chúng ta bị hạn chế. Như anh ấy nói

Không phải đâu, ta cho các ngươi biết là nếu các ngươi không ăn năn (Meta-noia) hối hận thì cũng sẽ bị chết mất giống như thế.

Lu-ca 13:3

Đi sâu hơn vào đánh giá của mình

Tất nhiên, chúng tôi có thể nghi ngờ chẩn đoán của anh về tình trạng của chúng tôi. Nhưng những hiểu biết sâu sắc của anh đã có cách đứng vững trước thử thách của thời gian như nhiều người khác không có được . Vì vậy, có thể đáng để khám phá sự hiểu biết của anh ta về cuộc sống. Cuộc đối thoại của anh ta với một người phụ nữ về sự sống, nước sống và sự ăn năn trong bối cảnh Biển Chết cung cấp một điểm khởi đầu tuyệt vời để làm điều này.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.