Skip to content
Home » Công lý cho các quốc gia trong một thế giới toàn cầu hóa: Kinh thánh thấy trước điều đó như thế nào?

Công lý cho các quốc gia trong một thế giới toàn cầu hóa: Kinh thánh thấy trước điều đó như thế nào?


Với sự ra đời của du lịch hàng không, sau đó là internet với các phương tiện truyền thông xã hội, dường như thế giới đã bị thu hẹp lại. Bây giờ chúng ta có thể liên lạc tức thời với bất kỳ ai trên hành tinh này. Chúng ta có thể đi đến bất cứ nơi nào trên thế giới trong 24 giờ. Các ứng dụng dịch với Google và Bing đã cho phép mọi người giao tiếp bằng các ngôn ngữ khác nhau. Toàn cầu hóa được thúc đẩy bởi những tiến bộ trong công nghệ, giao thông vận tải, thông tin liên lạc và hội nhập kinh tế. Nó đã biến thế giới thành một ngôi làng toàn cầu, nơi các sự kiện ở một nơi trên thế giới có thể gây ra những hậu quả sâu rộng đối với những nơi khác.

Toàn cầu hóa là một hiện tượng hiện đại, tăng tốc mạnh mẽ sau Thế chiến II. Với việc internet và phương tiện truyền thông xã hội vượt biên giới quốc gia, có vẻ như mọi người ở các quốc gia liên tục chen lấn với nhau. Chúng ta chứng kiến ​​những cuộc di cư ồ ạt tại các cửa khẩu biên giới khi những người tuyệt vọng thoát khỏi chiến tranh, nạn đói và để đảm bảo một tương lai tươi sáng hơn cho con cái họ đã liều mạng đáp máy bay, xe buýt và thậm chí đi bộ nhiều ngày để đến nơi an ninh ở nơi khác.

Về mặt văn hóa, toàn cầu hóa đã mang lại sự truyền bá tư tưởng, giá trị và lối sống. Nó đã dẫn đến sự phổ biến của các thương hiệu toàn cầu, sự trao đổi các tập quán văn hóa và sự pha trộn của các truyền thống. Tuy nhiên, nó cũng làm dấy lên lo ngại về sự mất mát của sự đa dạng văn hóa và sự thống trị của các giá trị phương Tây. Các nhà phê bình cho rằng toàn cầu hóa làm trầm trọng thêm tình trạng bất bình đẳng, bóc lột người lao động và làm suy yếu chủ quyền quốc gia. Họ kêu gọi các chính sách bảo vệ các ngành công nghiệp và công nhân địa phương.

Liệu có bao giờ có công lý cho người nghèo trong ngôi làng toàn cầu sôi động của chúng ta không?

Dự đoán trong Kinh Thánh

Các nhân vật Kinh thánh chính trong Dòng thời gian lịch sử. Kinh thánh nói chung và Áp-ra-ham nói riêng là cổ xưa so với các sự kiện lịch sử khác

Mặc dù là một cuốn sách cổ xưa, nhưng Kinh thánh đã liên tục đặt các quốc gia và công lý cho họ ở trung tâm phạm vi của nó. Đây là điều đáng chú ý vì Kinh Thánh được khai sinh bởi người Do Thái. Trong lịch sử, họ rất thiển cận, quan tâm đến sự khác biệt tôn giáo của họ hơn là quan tâm đến các quốc gia khác. Tuy nhiên, từ thời Áp-ra-ham, 4000 năm trước, Đức Chúa Trời đã hứa với ông:

Ta sẽ ban phước cho kẻ chúc phước con

    và nguyền rủa kẻ hại con.

Mọi dân tộc trên đất sẽ nhờ con

    mà được phước.”

Sáng Thế 12:3

Ở đây, chúng ta thấy rằng phạm vi của Kinh thánh đã có từ 4000 năm trước bao gồm ‘tất cả các dân tộc trên trái đất’. Thiên Chúa đã hứa một phước lành toàn cầu. Sau đó, Đức Chúa Trời nhắc lại lời hứa này sau này trong cuộc đời của Áp-ra-ham khi ông vừa diễn xong vở kịch tiên tri về sự hy sinh của con trai mình :

18 Nhờ con cháu con mà nhiều dân tộc trên đất sẽ được phước, vì con vâng lời ta.’”

Sáng Thế 22:18

‘Con cái’ ở đây là số ít. Một hậu duệ duy nhất của Áp-ra-ham sẽ ban phước cho ‘tất cả các quốc gia trên trái đất’. Chủ nghĩa toàn cầu chắc chắn thấm vào phạm vi đó. Nhưng tầm nhìn đó đã được đặt ra từ rất lâu trước khi có internet. du lịch hiện đại và toàn cầu hóa đã đến. Nó giống như Tâm trí có thể thấy trước tương lai xa xôi vào thời đó và hình dung ra quá trình toàn cầu hóa đang diễn ra ngày nay. Ngoài ra, tầm nhìn đó là vì lợi ích của mọi người, không phải để bóc lột họ.

Tiếp tục với Jacob

Jacob/Israel trong Dòng thời gian lịch sử

Vài trăm năm sau, cháu trai của Áp-ra-ham là Gia-cốp (hay Y-sơ-ra-ên) đã thốt ra khải tượng này cho con trai mình là Giu-đa. Giu-đa trở thành bộ tộc hàng đầu của dân Y-sơ-ra-ên đến nỗi tên gọi hiện đại ‘Người Do Thái’ được gán cho bộ tộc này.

10 Các vua sẽ từ gia đình Giu-đa mà ra;

    Con cháu Giu-đa lúc nào cũng có người ngồi trên ngôi vua.

    Giu-đa sẽ cai trị cho đến khi Đấng Si-lô hiện đến [a],

    các quốc gia sẽ vâng phục Ngài.

Sáng Thế 49:10

Điều này báo trước một thời điểm giữa các quốc gia khi mà hậu duệ duy nhất mà Áp-ra-ham đã thoáng thấy trước đây một ngày nào đó sẽ nhận được ‘sự vâng lời của các quốc gia’ .

Và các nhà tiên tri

Ê-sai trong dòng thời gian lịch sử

Hàng trăm năm sau, khoảng năm 700 TCN, nhà tiên tri Ê-sai đã nhận được tầm nhìn toàn cầu này cho thế giới. Trong khải tượng này, Đức Chúa Trời nói với một Người hầu sắp đến. Người Tôi tớ này sẽ mang đến sự cứu rỗi cho ‘tận cùng trái đất’.

Nay Ngài bảo ta, “Ngươi là đầy tớ quan trọng của ta

    để mang các chi tộc của Gia-cốp trở về,

    để mang dân sót lại của Ít-ra-en trở về.

Nhưng quan trọng hơn nữa

    là ta sẽ khiến ngươi làm ngọn đèn cho các dân tộc

    để tỏ cho mọi người trên thế gian biết con đường cứu rỗi.”

I-sai-a 49:6

Người đầy tớ này cũng sẽ

42 “Đầy tớ ta đây là kẻ ta yểm trợ,

    là kẻ ta chọn lựa,

ta rất hài lòng về người.

    Ta đã đặt Thần Linh ta trên người,

người sẽ mang công bình đến cho các dân.

Người sẽ không kêu la hay to tiếng trên đường phố.

Người sẽ không bẻ cọng sậy bị dập

    hay tắt ngọn lửa leo lét.

Người sẽ mang lại công bình;

người sẽ không thất vọng hay bỏ cuộc

    cho đến khi đã mang công bình đến cho thế gian.

    Các dân ở xa sẽ tin cậy nơi sự dạy dỗ người.”

I-sai-a 42:1-4

Công lý ‘đối với các quốc gia’ ‘trên trái đất’ ngay cả đối với ‘các đảo’. Đó chắc chắn là một phạm vi toàn cầu. Và tầm nhìn là ‘mang lại công lý’.

Hỡi dân ta, hãy nghe ta;

hỡi dân tộc ta, hãy để ý lời ta nói.

    Ta sẽ ban lời giáo huấn cho dân ta,

và những quyết định của ta sẽ như ánh sáng cho các dân.

Ta sẽ sớm chứng tỏ điều ta làm là đúng.

    Ta sẽ sớm giải cứu ngươi.

Ta sẽ dùng quyền năng và phân xử các dân.

    Tất cả những nơi xa xôi đang chờ đợi ta;

Họ chờ đợi quyền năng ta giúp họ.

I-sai-a 51:4-5

Quốc gia tạo ra tầm nhìn này sẽ chứng kiến ​​​​sự lan rộng của ‘công lý cho các quốc gia’ thậm chí đến ‘các hòn đảo’ nằm rải rác trên thế giới.

Đến sự mặc khải ở phần cuối của Kinh thánh

Ngay đến những trang cuối cùng của Kinh thánh, nó chứa đựng sự chữa lành và công lý cho các quốc gia trong tầm nhìn.

Họ đồng ca bài hát mới tôn vinh Chiên Con:

“Ngài xứng đáng lấy cuộn sách

    và mở các ấn, vì Ngài đã bị giết,

    và dùng huyết của sự chết Ngài

    đã chuộc lại cho Thượng Đế

    một dân gồm mọi chi tộc, mọi thứ tiếng, mọi chủng tộc, mọi quốc gia.

Khải Huyền 5:9

Nói về vinh dự sẽ đến trong Tân Zion, Kinh Thánh kết thúc bằng

24 Nhờ ánh sáng ấy các dân trên thế giới sẽ bước đi còn các vua trên đất sẽ mang vinh hiển mình vào đó. 25 Các cổng thành chẳng bao giờ đóng vì ở đó không còn có đêm nữa. 26 Các dân tộc sẽ mang vinh hiển và uy danh vào đó.

Khải Huyền 21:24-26

Kinh thánh đã thấy trước sự toàn cầu hóa sắp tới từ rất lâu trước khi công nghệ xuất hiện để biến điều đó thành hiện thực. Không có văn bản nào khác có tầm nhìn xa và đa văn hóa toàn cầu như vậy trong phạm vi của nó. Chúng ta chưa nhìn thấy công lý mà Kinh thánh đã thấy trước. Nhưng Người hầu sẽ thực hiện điều đó đã đến và ngay cả bây giờ vẫn mời gọi bất kỳ ai khao khát công lý cho tất cả các quốc gia trên toàn cầu đến với ngài.

55 CHÚA phán, “Hỡi những ai khát hãy đến mà uống.

    Những kẻ không tiền, hãy đến mua thức ăn.

Hãy đến mua rượu và sữa mà không cần tiền,

    không phải trả gì.

Sao các ngươi trả tiền mua món không phải thức ăn?

    Sao các ngươi làm lụng

    để lấy vật không thỏa mãn mình?

Hãy nghe ta cho kỹ rồi ngươi sẽ ăn vật tốt lành;

    linh hồn ngươi sẽ vui hưởng cao lương mỹ vị.

Hãy đến nghe ta;

    hãy nghe ta để được sống.

Ta sẽ lập một giao ước với các ngươi,

    một giao ước bền vững đời đời.

Ta sẽ ban tình yêu bền chặt của ta cho Đa-vít.

I-sai-a 55:1-3

Ê-sai đã thấy trước và viết ra cách người đầy tớ sẽ thực hiện điều này cách đây 2700 năm. Chúng tôi kiểm tra nó một cách chi tiết ở đây .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.